Dentro de este texto se enumeran dos emociones básicas para los seres humanos, el miedo y la esperanza, entre ellas la incertidumbre se relaciona de diferentes maneras y da lugar a distintas posibilidades y vivencias en determinados contextos sociales, culturales y económicos.
El autor las categoriza de distintas formas:
En primer lugar no se distribuyen por igual, mucho depende de los grupos sociales y el contexto histórico.
Dentro de esos grupos sociales existe la posibilidad de que el miedo supere a la esperanza y eso da lugar a que la incertidumbre no se haga presente, es el caso de las personas indigentes, personas que viven en la pobreza y no cuentan con la seguridad de conseguir alimentos para ellos y sus hijos en el día a día, la falta de educación que no les deja insertarse en el mundo laboral y pasan a ser parte de una economía explotadora, comunidades que viven en constante guerra y represión que no pueden gozar en totalidad de sus derechos como seres humanos, entre otros, la incertidumbre se vuelve invisible en estas situaciones, el deseo de progreso es superado por el miedo y se vuelve resignación y la esperanza se reduce cuando el mundo no depende o hace a un lado estas realidades donde la desigualdad se hace notar.
Por otro lado, cuando la esperanza supera al miedo la incertidumbre por el mundo, la vida y las posibilidades que brinda el exterior son muy grandes, la voluntad y el deseo de obtener buenos resultados es ascendente, es el caso de los facultativos, personas con un sustento económico que los deja más allá de una clase media y pueden insertarse en el mundo laboral y tienen un nivel académico que les brinda muchas posibilidades.
En el último caso cuando la esperanza va más allá que pierde la noción del miedo, la incertidumbre es muy alta pero por otro lado ya no pasa a ser un primer plano, si no que se busca estar en un escenario cómodo, más allá de creer tenerlo todo pienso que desde ese lugar estos grupos manejan la incertidumbre de una manera más relajada.
Como conclusión, la mayoría de estos grupos buscan un equilibrio entre estos dos extremos, donde la incertidumbre a veces va en ascenso y otras en descenso.
Entre los campos que Boaventura expone se encuentra:
La incertidumbre del conocimiento: En nuestra época se le da prioridad absoluta al conocimiento y a las prácticas derivadas de el como las tecnologías.
La distribución del miedo y la esperanza tiende a beneficiar a grupos sociales con mayor acceso al conocimiento científico y la tecnología. Para estos grupos la incertidumbre es siempre ascendente en la medida en que la creencia en el progreso científico es una esperanza, pero en parte el principio de precaución frena el progreso infinito de la ciencia.
Quienes tienen menos acceso al conocimiento pueden tener mayor incertidumbre afectándolos de maneras diferentes y sobre las cuales tienen poco o ningún control.
La incertidumbre tiene otra dimensión, aquella sobre la validez de los conocimientos propios, donde al adquirir nuevos conocimientos que les puedan brindan beneficios estos pueden tener un precio y ciertas condiciones, pero la pregunta es ¿Quién cosechara los beneficios y quien las perdidas?
La incertidumbre de la democracia: La democracia es un sistema de gobierno basado en la incertidumbre de los resultados y la certeza de su proceso, está igualmente distribuida y permite que los intereses de una sociedad se confronten en pie de igualdad. Pero en la práctica durante mucho tiempo solo una pequeña parte de la población podía votar y los procesos no se movilizaban para tener en cuenta los intereses de las mayorías, los resultados eran certeros pero siempre al servicio de los intereses de las clases y grupos dominantes. Las mayorías estaban divididas entre los grupos que querían hacer valer sus intereses por otros medios que no fueran los de la democracia liberal y quienes luchaban por ser incluidos formalmente en el sistema democrático.
Las clases con poder social y económico lucharon para eliminar cualquier alternativa del sistema democrático, usaron la certeza de los procesos para manipularlos de manera que los resultados fueran favorables y la incertidumbre de los resultados podía ser manipulada por quienes disponían de poder social y económico. La única certeza en este caso es que la incertidumbre es descendente y el miedo aún mayor en los grupos sociales mas vulnerables.
La incertidumbre de la naturaleza: La naturaleza fue considerada por los europeos un recurso natural carente de valor intrínseco y disponible, sin límites ni condiciones para ser explotado por los humanos. Esta concepción se volvió gradualmente dominante y profunda y fue la base de su progreso.
Siempre que la naturaleza parecía ofrecer resistencia a la explotación este dominio fue visto como una incertidumbre ascendente en la que la esperanza superaba al miedo.
Los indígenas vivían en íntima relación con la naturaleza, un ser vivo que los englobaba a ellos y a todos los seres vivos presentes, pasados y futuros, por eso la tierra no les pertenecía, ellos pertenecían a la tierra. Pero los intereses colonialistas de los europeos eran acabar con quienes la defendían, transformándolos en un obstáculo natural y para la explotación de la naturaleza.
El proyecto colonialista, capitalista y patriarcal moderno se convirtió en la forma más eficaz de atribuirle un carácter incuestionable a la certeza la cual creían absoluta.
Los grupos sociales declarados naturalmente inferiores lograron cambiar esta concepción, todo lo natural se desvaneció en el aire, género nuevas y sorprendentes incertidumbres en los grupos sociales considerados naturalmente superiores.
La creciente rebelión de la naturaleza, ante una intensa y prolongada agresión en forma de alteraciones climáticas que ponen en riesgo la supervivencia de los humanos en el planeta, como hábitats sumergidos debido a la crecida de las aguas y sociedades obligadas a abandonar sus tierras desertificadas, es causa del accionar de los humanos modernos que destruyeron impulsados por la codicia, la voracidad, la irresponsabilidad y su juicio de creer que la tierra es solo suya.
La incertidumbre de la dignidad: Donde todo ser humano aspira al reconocimiento de su valor se puede llamar dignidad y existe en todas las culturas. En las últimas décadas los derechos humanos son.. un referente de la dignidad en los seres humanos, la gran mayoría de ellos no son sujetos de derechos sino objetos de los discursos de derechos humanos, aunque el sufrimiento humano injusto no se considere una violación de sus derechos. Muchas luchas de liberación contra la opresión y el colonialismo se llevaron a cabo en nombre de otros lenguajes y narrativas de emancipación, generando incertidumbre en nuestro tiempo y asumiendo un carácter descendente. En las condiciones actuales, la rebelión y la lucha contra la injusticia que produce, se difunde y profundiza. Según el autor esta incertidumbre tiene que llevarse a cabo con una mezcla de miedo y esperanza contra el destino que les fue infligido a los oprimidos y la misión arbitraria de los opresores, un destino sin esperanza de las mayorías sin poder causado por la esperanza sin miedo de las minorías con poder.
La incertidumbre en el contexto actual: Coronavirus y pandemia
En nuestro tiempo y en un contexto de pandemia en el que estamos viviendo la incertidumbre se puede vivir de muchas formas, desde un punto de vista científico es necesario tomar las medidas necesarias para evitar la propagación del virus, generar hipótesis para evitar posibles contagios y actuar de una manera casi inmediata ya que en este campo es donde se puede estudiar y analizar las proporciones y los recursos médicos a utilizar para generar soluciones en esta pandemia, también las tecnologías cumplen la función de operar en el caso de que el sistema de salud lo requiera, como una contención y generador de empleo como son las redes sociales y en general un medio de comunicación para todos los casos.
En el caso de la naturaleza se generó una gran incertidumbre en ascenso por el futuro de la humanidad y el planeta. Antes de la pandemia la incertidumbre giraba en torno al daño que los humanos le ocasionaban al mundo, desde la contaminación en mares y océanos, los desechos humanos, la extinción de especies, el derretimiento de los casquetes polares y la desertificación que generaron cambios climáticos, incendios, entre otras manifestaciones. Los científicos idearon hipótesis sobre los cambios positivos que trajo esta pandemia en el medio ambiente, es un antes y un después donde afirman la reducción de la contaminación, gran cantidad de vida silvestre reclamando sus espacios habitando áreas urbanas, la tierra se mueve de otra manera por la reducción del ruido y la capa de ozono se está recuperando debido a la poca actividad humana que la pandemia de coronavirus provoco en el mundo.
Por otra parte, la incertidumbre de la dignidad descendió de gran manera y más aún por la falta de recursos sanitarios y un sistema de salud colapsado que le ha imposibilitado a muchos grupos sociales el acceso a la atención médica. Los hospitales y clínicas se vieron expuestos a una gran demanda de atención por la pandemia y se dejaron de lado otras necesidades, enfermos crónicos, embarazadas, y personas enfermas por otras causas no pueden acceder a atención medica por el miedo o la falta de médicos que prioriza solo al coronavirus. El mismo personal médico se ve expuesto a la enfermedad y es explotado por la falta del mismo, además de cierto rechazo que se ha visto de parte de la sociedad a la comunidad médica por la creencia de que son ellos quienes pueden transmitir el virus.
Por último la incertidumbre de la democracia fue en descenso, la sociedad se vio afectada por la pandemia a cumplir con el aislamiento social y obligatorio dispuesto por el gobierno en varios países del mundo, no pudiendo acceder a el derecho de circular libremente, esto limito el acceso a la educación, brindándose solo de manera virtual, y a los trabajadores por no poder cumplir sus funciones, varios derechos se vieron restringidos debido a las decisiones de los gobernantes y se impusieron normas que si no son cumplidas derivan a multas o la cárcel.
Fuente: La incertidumbre, entre el miedo y la esperanza - Boaventura de Sousa Santos
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